获得升迁很高兴？先问自己淮备好失去这些了吗？ ​

有个朋友很开心告诉我，上司要升他当主管，他的同事都比他大，可是他是最先拿到升迁机会。我对他说，你能力很强，但年纪轻，大家都把你当弟弟照顾，所以相处融洽。等你当上主管之后，这样的关系还有可能维持吗？你淮备好失去这层关系了吗？

▌得与失是同时发生的

对大部分人来说，我们都乐于得到，而不想失去，但很多时候我们往往根本不知道自己得到的是什么，得到某样事物时，我们时常没有想清楚，为了维护这个得到的东西，我们会付出什么样的代价。

前阵子有个朋友很开心地告诉我，上司要升他当主管，他的同事都比他大，可是他是最先拿到这么好的升迁机会的人。

我对他说，你能力很强，但因为年纪轻，大家都把你当弟弟照顾，所以相处起来很融洽。等你当上主管之后，这样的关系还有可能维持吗？你淮备好失去这层关系了吗？这个朋友本来是跑业务的，一旦升上主管职，就不太有机会再接触到那些客户，他想好要接受这个改变了吗？

有很多事情是一开始得到的时候很高兴，但没有意识到会有许多接踵而来的问题在前方等著。我们眼中往往只看得到那个机会，却没有想到背后附带的许多责任跟危机。我并不是要各位遇到机会就退却，而是有时候我们太高估自己的能力，一心只想「吃下去」，而没有考虑到自己是否有足够的消化力。

我们常常只想要得、不要失，只要生、不要死，但好坏两者是一体的。

在印度哲学中，有八种东西会让人陷入没有意义的瞎忙中，这八种东西称作「世间八法」。

诗人苏东坡在历史上是非常热爱禅修的人，他在隐居的时候有个好朋友，叫作佛印禅师。在「一屁打过江」这个小故事中，某天苏东坡觉得自己禅修的成效很好，便写了一首诗给住在对江的佛印。诗的末两句是「八风吹不动，端坐紫金莲」。这裡的「八风」指的就是「世间八法」－－称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐。而这两句诗的意思是，苏东坡说自己不再被世间这八种东西所困扰了。佛印只回他一个字：「屁」。

苏东坡一看到佛印的回覆，气得过江去找佛印理论，结果佛印说他是「八风吹不动，一屁打过江」，苏东坡便羞愧不已，发现自己还是受这八风影响。

印度哲学认为，这八个要素会让我们陷入汲汲营营的生活中，而失去自我。但这八种东西其实是两两一组、一体两面：称颂跟讥嘲、讚誉跟毁谤、顺利跟「衰小」、苦恼跟快乐。我们大家当然都像苏东坡一样希望被称讚、有好名声，但这裡的意涵就是在于，你只要有好名声，就必定有坏名声；受到讚许，就必定有嘲讽随之而来。声誉越高，自然批评也越多。

你只要得了一个，另一个一定也会出现。但是，这就是我们大部分人无法接受的地方，我们都只想要得，不想要失。

因此，我们常常会误认为，是得到太少，才会导致失去，而想要追求更多，然后同时失去更多。我们没有意识到得与失是同时发生的，反而认为那是一种先得后失的关系。